глянув початок другої книги. якийсь дебілзм з призначенням вчорашніх зеків бодігардам августійших особин. дічь
Это тоже было очень странно. Такой себе мерьсьюшный ход, когда рядовое подразделение вдруг превратилось в гвардию (потому что автору очень хотелось).
Да это так себе мелочь, по сравнению с тем, что там потом чуть ли не все подряд превратились
супергероев Сияющих.
![:grin:](https://pikvik.com.ua/Smileys/aiwan_big/grin.gif)
Представила, как это было бы у Аберкромби: спасая остатки армии Далинара, добрая половина мостовиков пала бы в неравном бою, оставшимся Далинар пообещал бы помочь и действительно предпринял бы соответствующие действия по вызволению их из рабства, но что-то бы пошло не так, причем в большей степени не по вине Далинара (но все всё равно бы считали, что он их предал), и в итоге мостовики снова оказались бы в лапах Садеаса, и те, кто выжил, позавидовали бы погибшим, а Каладин окончательно разуверился бы в себе и в том, что среди светлоглазых встречаются порядочные люди, впал бы в очередную депрессию по поводу того, как грандиозно опять
просрал все полимеры всех подвёл, и снова пошел бы к пропасти с целью самовыпилиться, по дороге отгоняя пинками рыдающую Сильфрену, но ввиду новоприобретенной неубивашности ему даже суицида совершить бы не удалось, бедняге...
![sarcastic :sarcastic:](https://pikvik.com.ua/Smileys/aiwan_big/sarcastic.gif)
Я таки добила (с немалым трудом) все три тома этой
"Войны и мира" офигетькакмногобуквенной эпопеи и поняла, что пафосно-эпичное супергеройское фэнтези - это всё же не моё, я предпочитаю фэнтези более "реалистичное", если можно так выразиться. Самое интересное, как по мне, осталось в первой книге: линия Каладина и мостовиков, их борьба за выживание - это захватывало, тут был драматизм; дальше пошло по убывающей. Эпизод с тюрьмой, решением позволить замочить короля и потерей суперспособностей сначала тоже порадовал, но финал его был банален и предсказуем (я хоть и понимала, что ничего другого тут ожидать не стоит, но всё равно втайне надеялась - а вдруг?). Житие святого Далинара, что раскрывается в третьей книге, оставило какое-то мерзкое послевкусие. Такой себе типичный вариант агиографического жанра, что вот жила себе мразь, творила паскудные вещи, а потом уверовала, покаялась, и в результате такой офигительной святостью прониклась, что просто пипец. Не верю (с). Да и вообще, типы с хатынями в анамнезе у меня сопереживания совершенно не вызывают, как бы ни старался автор реабилитировать дорогого своему сердцу персонажа всеми его последующими стараниями во благо человечества. Отмазка, что Далинар якобы действовал в тот момент под влиянием Азарта, выглядит весьма неубедительной. Я ещё могу понять Логена Девятипалого из "Первого закона" - когда его перемыкало в режим "Девяти Смертей", он уже не был собой, ему действительно отключало мозг и он даже почти ничего не помнил, что в тот момент происходило, был способен только убивать всех, кто подворачивался под руку. Но если чел вполне в состоянии различать, кто свой, а кто враг, и способен отдавать своим подчиненным приказы типа убить послов и сжечь город со всеми его жителями, и отслеживать исполнение этих приказов, то значит, он был достаточно вменяем и ответственность за фактически военные преступления - вся на нём. Короче, не верю, чтобы такой тип мог настолько измениться и стать в итоге спасителем человечества, даже заламывающий руки над каждым трупом Каладин выглядит куда более настоящим.